പലിശ കൊണ്ട് വർഷംതോറും അപ്പം വഴിപാട് നടത്തി സാധുക്കൾക്ക് നൽകണമെന്ന വഴിപാടുകാരിയുടെ അപേക്ഷയ്ക്ക് 1950 മാർച്ച് 31-ന് സാമൂതിരിയുടെ അനുമതി — പഴമയുടെ പെരുമ വിളിച്ചോതി ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രത്തിലെ ചരിത്രരേഖ
ഗുരുവായൂർ: അഷ്ടമിരോഹിണി ദിനത്തിൽ ഗുരുവായൂരപ്പന് അപ്പം വഴിപാട് നടത്തുന്നത് പൗരാണികകാലം മുതൽ തുടരുന്ന പ്രധാന വഴിപാടുകളിലൊന്നാണ്. അഷ്ടമിരോഹിണിക്ക് പ്രത്യേക ചടങ്ങുകൾ ഇല്ലെങ്കിലും അത്താഴപ്പൂജയിലെ അപ്പം നിവേദ്യത്തിന് വലിയ പ്രാധാന്യമുണ്ട്. പാൽപ്പായസവും അപ്പം നിവേദ്യവും ഉൾപ്പെടെയുള്ള വിവിധ വഴിപാടുകൾ പണ്ടുകാലം മുതലേ ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രത്തിലെ പ്രധാന ആചാരങ്ങളായി നിലനിന്നിരുന്നു.
കാലം മാറി. ഗുരുവായൂർ ദേശീയ തീർത്ഥാടന കേന്ദ്രമായി വളർന്നു. ഭക്തജനത്തിരക്കും വഴിപാടുകളുടെ എണ്ണവും വർധിച്ചതോടെ അഷ്ടമിരോഹിണി ദിനത്തിലെ അപ്പം വഴിപാടിനും ദേവസ്വം വിപുലമായ സൗകര്യങ്ങൾ ഒരുക്കുന്നുണ്ട്. എന്നാൽ, ഇന്നത്തെ സൗകര്യങ്ങളൊന്നും ലഭ്യമല്ലാതിരുന്ന ഏഴര പതിറ്റാണ്ട് മുമ്പ്, ഗുരുവായൂരപ്പന് അപ്പം വഴിപാട് നടത്താൻ ഭക്തർ സ്വീകരിച്ചിരുന്ന രീതികൾ പഴമയുടെ ഭക്തിസാന്ദ്രമായൊരു ചരിത്രം തന്നെയാണ്.അത്തരമൊരു ചരിത്രസാക്ഷ്യമാണ് നങ്ങാക്കിൽ കുടുംബം 1950-ൽ നടത്തിയ 67 ക. (ക. — അന്നത്തെ നാണയമൂല്യത്തിലുള്ള തുക) സ്ഥിരനിക്ഷേപവും അതിന്റെ പലിശ ഉപയോഗിച്ച് അഷ്ടമിരോഹിണിക്ക് അപ്പം വഴിപാട് നടത്താനുള്ള ക്രമീകരണവും.
ഒരു രൂപയ്ക്ക് 32 അപ്പം ലഭിച്ചിരുന്ന കാലം
പഴയകാലത്ത് അപ്പം വഴിപാടിന്റെ ചെലവും ഇന്നത്തേതിൽ നിന്ന് തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു. ഒരു രൂപയ്ക്ക് 32 അപ്പം വരെ ലഭിച്ചിരുന്ന കാലമുണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് പഴമക്കാർ ഓർക്കുന്നു. ഇന്നാകട്ടെ 35 രൂപയ്ക്ക് രണ്ട് അപ്പം എന്ന നിലയിലേക്കാണ് വഴിപാടിന്റെ നിരക്ക് മാറിയിരിക്കുന്നത്. അന്നത്തെ ഗുരുവായൂരിന്റെ സാമൂഹികവും ക്ഷേത്രപരവുമായ അന്തരീക്ഷവും ഇന്നത്തേതിൽ നിന്ന് ഏറെ വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിലെ ആവശ്യത്തിന് അപ്പക്കാരെ ലഭിക്കാത്ത അവസരങ്ങളിൽ സമീപത്തെ ബ്രാഹ്മണ കുടുംബങ്ങളിൽ നിന്നുപോലും ആളുകളെ എത്തിച്ചാണ് അപ്പം തയ്യാറാക്കിയിരുന്നത്.
ക്ഷേത്രത്തിലെ പത്തു കാർവാര്യർമാർ ഉരലിലും ഉലക്കയിലും അരിയിടിച്ച് അരിപ്പൊടി തയ്യാറാക്കി, നാലമ്പലത്തിനകത്ത് വ്രതശുദ്ധിയോടെ അപ്പം തയ്യാറാക്കിയിരുന്ന രംഗങ്ങൾ ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പഴയകാല ചരിത്രത്തിലെ മറക്കാനാകാത്ത ഏടുകളാണ്. അപ്പം തയ്യാറാക്കുന്നതിന് കൃത്യമായ ആചാരങ്ങളും നടപടിക്രമങ്ങളും പാലിച്ചിരുന്നു.ഇന്നത്തെപ്പോലെ വലിയ ആഘോഷങ്ങളും പതിനായിരക്കണക്കിന് ഭക്തരുടെ തിരക്കും ഇല്ലാതിരുന്ന ആ കാലഘട്ടത്തിൽ, ഗുരുവായൂർ ദേശവാസികൾ അഷ്ടമിരോഹിണി ദിനത്തിൽ ഗുരുവായൂരപ്പന് അപ്പം വഴിപാട് നടത്തുന്നതിൽ പ്രത്യേക ശ്രദ്ധയും ഭക്തിയും പുലർത്തിയിരുന്നു.
പലിശകൊണ്ട് വർഷംതോറും അപ്പം വഴിപാട്
ഇതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് 1950-ലെ സാമൂതിരി രേഖയിൽ കാണുന്ന ഒരു നടപടിയാണ് ഏറെ കൗതുകകരം. നങ്ങാക്കിൽ കെ.പി. തങ്കം എന്ന സ്ത്രീയുടെ പേരിലാണ് 67 ക. ക്ഷേത്രത്തിൽ സ്ഥിരനിക്ഷേപമായി ഏർപ്പെടുത്തിയത്. വഴിപാടുകാരിയുടെ നിർദേശപ്രകാരം, ആ തുകയിൽനിന്നുള്ള പലിശ ഉപയോഗിച്ച് ഓരോ വർഷവും അഷ്ടമിരോഹിണി ദിനത്തിൽ ഗുരുവായൂരപ്പന് അപ്പം വഴിപാട് നടത്തുകയും അത് സാധുക്കൾക്ക് വിതരണം ചെയ്യുകയും ചെയ്യണമെന്നായിരുന്നു നിർദേശം.ഇതിനായി എൻ. കുട്ടിക്കൃഷ്ണൻ 1950 മാർച്ച് 16-ന് ക്ഷേത്രത്തിൽ നടത്തിയ 67 ക. നിക്ഷേപവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഗുരുവായൂർ ദേവസ്വം മാനേജർ മാർച്ച് 18-ന് സമർപ്പിച്ച റിപ്പോർട്ടും സാമൂതിരി രാജാവ് പരിഗണിച്ചു.
സാമൂതിരിയുടെ തിട്ടൂരത്തിൽ അനുമതി
റിപ്പോർട്ട് വായിച്ചശേഷം, മേൽപ്പറഞ്ഞ തുക ഡിസ്ട്രിക്ട് കോ-ഓപ്പറേറ്റീവ് ബാങ്കിൽ മൂന്നു വർഷത്തെ സ്ഥിരനിക്ഷേപമായി സൂക്ഷിക്കാനും അതിൽനിന്ന് വർഷംതോറും ലഭിക്കുന്ന പലിശ ഉപയോഗിച്ച് വഴിപാടുകാരിയുടെ അപേക്ഷപ്രകാരമുള്ള വഴിപാട് ക്ഷേത്രത്തിൽ നടത്താനും സാമൂതിരി രാജാവ് അനുമതി നൽകി.കൊല്ലവർഷം 1125 മീനം 12 എന്ന തീയതിയിലുള്ള രേഖയിലാണ് ഈ അനുമതി രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നത്. അതായത് ക്രിസ്തുവർഷം 1950 മാർച്ച് 31-നോട് ചേർന്ന കാലഘട്ടത്തിലെ ഈ രേഖ, ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രത്തിലെ വഴിപാടുകളുടെയും ഭക്തരുടെ സമർപ്പണ മനോഭാവത്തിന്റെയും ചരിത്രപരമായൊരു തെളിവാണ്.
വഴിപാടിനായി ഒരു തുക നേരിട്ട് ചെലവഴിക്കുന്നതിനുപകരം അത് സ്ഥിരനിക്ഷേപമാക്കി, അതിൽനിന്നുള്ള പലിശ ഉപയോഗിച്ച് വർഷംതോറും അപ്പം വഴിപാട് നടത്തുകയും സാധുക്കൾക്ക് വിതരണം ചെയ്യുകയും ചെയ്യണമെന്ന ആശയം തന്നെ അന്നത്തെ ഭക്തരുടെ ദീർഘവീക്ഷണത്തിന്റെയും സാമൂഹിക പ്രതിബദ്ധതയുടെയും ഉദാഹരണമായി കാണാം.
പഴമയുടെ പെരുമയിൽ ഒരു അപൂർവ ക്ഷേത്രരേഖ
ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ചരിത്രം പരിശോധിക്കുമ്പോൾ ഇത്തരത്തിലുള്ള പഴയ രേഖകൾക്ക് വലിയ പ്രാധാന്യമുണ്ട്. ക്ഷേത്രത്തിലെ ആചാരങ്ങൾ, വഴിപാടുകൾ, സാമ്പത്തിക ക്രമീകരണങ്ങൾ, ഭക്തരുടെ സമർപ്പണരീതി, ദേവസ്വം ഭരണസംവിധാനം എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള നിരവധി വിവരങ്ങൾ ഇത്തരം രേഖകളിലൂടെ അറിയാൻ കഴിയും. അഷ്ടമിരോഹിണി ദിനത്തിൽ ഗുരുവായൂരപ്പന് അപ്പം സമർപ്പിക്കുന്ന പാരമ്പര്യത്തിന് പിന്നിലെ ഭക്തിസാന്ദ്രമായ ചരിത്രവും നങ്ങാക്കിൽ കുടുംബത്തിന്റെ 75 വർഷം പഴക്കമുള്ള ഈ സ്ഥിരനിക്ഷേപവും അതുകൊണ്ടുതന്നെ ഏറെ ശ്രദ്ധേയമാണ്.
ഇന്ന് സൗകര്യങ്ങളും സാങ്കേതിക സംവിധാനങ്ങളും വിപുലമായിരിക്കുമ്പോഴും, ഒരു കുടുംബം ഭക്തിപൂർവം മാറ്റിവെച്ച 67 ക.യുടെ സ്ഥിരനിക്ഷേപം അതിന്റെ പലിശയിലൂടെ വർഷംതോറും ഗുരുവായൂരപ്പന്റെ അപ്പം വഴിപാടായി മാറണമെന്ന ആഗ്രഹം ഗുരുവായൂരിന്റെ പഴമയുടെയും ഭക്തിപാരമ്പര്യത്തിന്റെയും മനോഹരമായൊരു ഓർമപ്പെടുത്തലായി നിലനിൽക്കുന്നു.
കടപ്പാട് ✍️ : രാമയ്യർ പരമേശ്വരൻ