ABOUT – guruvayoorOnline.com | Guruvayur Temple

ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഐതിഹ്യം

ജി ഒ എൽ ലേഖകൻ — Tue, 21 Apr 2026 12:55:32 +0000

കുരുവംശത്തിലെ പിന്‍മുറക്കാരനും അർജുനന്റെ പൗത്രനും അഭിമന്യുവിന്റെ പുത്രനുമായ പരീക്ഷിത്ത് മഹാരാജാവ് മുനിശാപത്തെ തുടർന്ന് ഉഗ്രസർപ്പമായ തക്ഷകന്റെ കടിയേറ്റ് അപമൃത്യു വരിച്ചു. തുടർന്ന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുത്രനായ ജനമേജയൻ തന്റെ പിതാവിന്റെ മരണത്തിനുകാരനായ സർപ്പവംശത്തെ മുഴുവൻ നശിപ്പിക്കാൻ “സർപ്പസത്രം” എന്ന ഉഗ്രയാഗം നടത്തി. ഇതിൽ നിരപരാധികളായ അസംഖ്യം സർപ്പങ്ങൾ യാഗാഗ്നിയിൽ നശിച്ചു. എന്നാൽ അമൃതം പാനം ചെയ്തതിനാൽ തക്ഷകൻ മാത്രം മരണത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ടു.

ഇതിനാൽ ജനമേജയന് ഭീകരമായ സർപ്പശാപം ബാധിക്കുകയും അദ്ദേഹം കുഷ്ഠരോഗം പിടിപെടുകയും ചെയ്തു. രോഗശാന്തിക്കായി നിരവധി മാർഗങ്ങൾ പരീക്ഷിച്ചെങ്കിലും ഒന്നും ഫലിച്ചില്ല. ഇങ്ങനെ ശരീരത്താലും മനസ്സാലും ഏറെ ക്ഷീണിച്ചിരുന്ന ജനമേജയന്റെ മുമ്പിൽ ജരൽകാരു (ജരത്കാരു) പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. രോഗശാന്തിക്കായി ഗുരുവായൂരിലെ മഹാവിഷ്ണുവിനെ ഭജിക്കണമെന്ന് അദ്ദേഹം ഉപദേശിച്ചു. തുടർന്ന് ആ പ്രതിഷ്ഠയുടെ മഹിമയും അദ്ദേഹം ജനമേജയന് വിശദീകരിച്ചു.

The post ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഐതിഹ്യം first appeared on guruvayoorOnline.com | Guruvayur Temple.

ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രത്തെക്കുറിച്ച് (വിവരങ്ങൾ)

ജി ഒ എൽ ലേഖകൻ — Sun, 31 Mar 2024 12:16:49 +0000

കേരളത്തിലെ തൃശൂർ ജില്ലയിലെ ഗുരുവായൂരിലെ മനോഹരമായ പട്ടണത്തിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രം ഭക്തിയുടെയും വാസ്തുവിദ്യാ വിസ്മയത്തിൻ്റെയും പ്രതീകമായി നിലകൊള്ളുന്നു. കേരളത്തിൽ നിന്നും തമിഴ്‌നാട്ടിൽ നിന്നുമുള്ള ഭക്തർ ആരാധിക്കുന്ന ഈ പവിത്രമായ ഹിന്ദു ക്ഷേത്രം ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകളുടെ ഹൃദയത്തിൽ ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു, പലപ്പോഴും ഭൂലോക വൈകുണ്ഠം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു, ഇത് വിഷ്ണുവിൻ്റെ ഭൗമിക വാസസ്ഥലത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

ക്ഷേത്രത്തിൻ്റെ ഹൃദയഭാഗത്ത് ഗുരുവായൂരപ്പൻ അല്ലെങ്കിൽ കൃഷ്ണൻ എന്നറിയപ്പെടുന്ന മഹാവിഷ്ണുവിൻ്റെ ദിവ്യ വിഗ്രഹം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. ശംഖ്, ഡിസ്കസ്, ഗദ, താമര എന്നിവയുടെ ചിഹ്നങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ച ഈ നാല് കൈകളുള്ള ദേവത, ദൈവികതയുടെയും കൃപയുടെയും സത്തയെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. കൃഷ്ണൻ്റെ പാദങ്ങളുടെ ദിവ്യപ്രഭാവത്തിൽ ആശ്വാസവും രോഗശാന്തിയും തേടിയ ജനമേജയ രാജാവിന് ആത്രേയ മുനി നൽകിയ ഉപദേശത്തിൽ നിന്നാണ് ക്ഷേത്രത്തിൻ്റെ ഉത്ഭവം എന്ന് ഐതിഹ്യം.

ഈ പുണ്യസ്ഥലത്തിൻ്റെ നടത്തിപ്പ് കേരള സർക്കാരിൻ്റെ മേൽനോട്ടത്തിലുള്ള ഒരു പ്രത്യേക ഭരണാധികാരത്തിന് കീഴിലാണ്. മലയാള മാസമായ കുംഭത്തിലെ 10 ദിവസത്തെ മഹത്തായ ഉത്സവം, ചിങ്ങമാസത്തിലെ കൃഷ്ണ ജന്മാഷ്ടമിയുടെ ആഹ്ലാദകരമായ ആഘോഷം, ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്ന ഗുരുവായൂർ ഏകാദശി എന്നിവ ഉൾപ്പെടെ വർഷം മുഴുവനും നിരവധി ഉത്സവങ്ങൾക്ക് ഈ ക്ഷേത്രം ആതിഥേയത്വം വഹിക്കുന്നു.

ഗുരുവായൂരപ്പനെ കൂടാതെ, ഗണപതി, അയ്യപ്പൻ, ഭഗവതി തുടങ്ങിയ ആരാധനാമൂർത്തികളുടെ വാസസ്ഥലമാണ് ക്ഷേത്ര സമുച്ചയം. കൂടാതെ, ഗണപതിക്കും നാഗദേവതകൾക്കും സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന രണ്ട് ഉപക്ഷേത്രങ്ങൾ ചുറ്റുപാടുകളുടെ ആത്മീയ അന്തരീക്ഷത്തെ സമ്പന്നമാക്കുന്നു.

ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രത്തിൻ്റെ ചരിത്രം നൂറ്റാണ്ടുകൾ നീണ്ടുനിൽക്കുന്നു, അത് പ്രതിരോധത്തിൻ്റെയും ദൈവിക ഇടപെടലുകളുടെയും കഥകളാൽ അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു. പുരാതന കാലത്തെ വിനീതമായ തുടക്കം മുതൽ കൊളോണിയൽ ഭരണകാലത്തെ പ്രതികൂല സാഹചര്യങ്ങൾ വരെ, ക്ഷേത്രം കാലത്തിൻ്റെ പരീക്ഷണങ്ങളെ അതിജീവിച്ചു, ഓരോ വെല്ലുവിളിയിലും ശക്തമായി ഉയർന്നുവരുന്നു.

ക്ഷേത്രത്തിൻ്റെ വാസ്തുവിദ്യാ വൈഭവം അതിൻ്റെ ശാന്തമായ ചുറ്റുപാടുകളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു, പുരാണ പ്രാധാന്യമുള്ള ഒരു പുണ്യ കുളമായ രുദ്രതീർത്ഥം ഉൾപ്പെടെ. ഐതിഹ്യങ്ങൾ ഈ അനുഗ്രഹീത സ്ഥലത്ത് ശിവൻ്റെ ദിവ്യ സാന്നിധ്യം വിവരിക്കുന്നു, ഇതിന് രുദ്രതീർത്ഥം എന്ന പേര് നൽകി.

വർഷങ്ങളായി, ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രം അതിൻ്റെ വിശുദ്ധമായ പരിസരങ്ങളിൽ ആശ്വാസവും ആത്മീയ പ്രബുദ്ധതയും കണ്ടെത്തിയ പ്രശസ്തരും വിനീതരുമായ നിരവധി ഭക്തരെ ആകർഷിച്ചിട്ടുണ്ട്. മേൽപ്പത്തൂർ നാരായണ ഭട്ടതിരിയെപ്പോലുള്ള ആദരണീയരായ പണ്ഡിതന്മാർ മുതൽ കുറൂരമ്മയെപ്പോലുള്ള സമർപ്പിത ആത്മാക്കൾ വരെ, ഈ ക്ഷേത്രം എല്ലാവർക്കും പ്രതീക്ഷയുടെയും ഭക്തിയുടെയും വെളിച്ചമാണ്.

ക്ഷേത്രത്തിലേക്കുള്ള സന്ദർശകരെ കർശനമായ വസ്ത്രധാരണരീതികളോടെ സ്വാഗതം ചെയ്യുന്നു, ഇത് ഭക്തിയുടെയും വിശുദ്ധിയുടെയും പ്രതീകമാണ്. പുരുഷന്മാർ മുണ്ടു ധരിക്കേണ്ടതുണ്ട്, അതേസമയം സ്ത്രീകൾ പരമ്പരാഗത വസ്ത്രങ്ങളായ സാരിയോ നീളൻ പാവാടയോ ധരിക്കണമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു.

ആനക്കോട്ട എന്നറിയപ്പെടുന്ന വിശാലമായ പുന്നത്തൂർ കോട്ടയിൽ വസിക്കുന്ന ഗംഭീര ആനകളുമായുള്ള ബന്ധമാണ് ക്ഷേത്രത്തിൻ്റെ ആകർഷണീയതയുടെ അവിഭാജ്യ ഘടകം. ഈ ആനകളെ പവിത്രമായി കണക്കാക്കുകയും പലപ്പോഴും ദൈവികതയുടെ പ്രകടനങ്ങളായി കണക്കാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, ഇത് ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രത്തിൻ്റെ നിഗൂഢതയും മഹത്വവും വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു.

ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രം ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകളുടെ ആത്മീയ സങ്കേതമായി തുടരുമ്പോൾ, അത് സൂക്ഷ്മപരിശോധനയും വെല്ലുവിളികളും നേരിടുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് ആനകളുടെ ക്ഷേമവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്. അവരുടെ ക്ഷേമം ഉറപ്പാക്കാനും അവരുടെ ചികിത്സ സംബന്ധിച്ച ആശങ്കകൾ പരിഹരിക്കാനുമുള്ള ശ്രമങ്ങൾ തുടരുകയാണ്.

ഉപസംഹാരമായി, ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രം ഒരു ആരാധനാലയം എന്നതിലുപരിയായി നിലകൊള്ളുന്നു. വിശ്വാസത്തിൻ്റെയും ദൃഢതയുടെയും ദിവ്യകാരുണ്യത്തിൻ്റെയും കാലാതീതമായ പ്രതീകമാണിത്, വിദൂരദിക്കുകളിൽ നിന്നുള്ള ഭക്തരെ അതിൻ്റെ വിശുദ്ധിയും ശാന്തതയും അനുഭവിക്കാൻ ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്നു.

The post ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രത്തെക്കുറിച്ച് (വിവരങ്ങൾ) first appeared on guruvayoorOnline.com | Guruvayur Temple.

Chembai Sangeetholsavam

ജി ഒ എൽ ലേഖകൻ — Sat, 01 Apr 2023 07:23:49 +0000

Chembai Sangeetholsavam is an annual Carnatic music festival held in Guruvayur by the Guruvayur Devaswom (similar to the Thyagaraja Aradhana at Thiruvaiyaru) in memory of Chembai Vaidyanatha Bhagavatar, one of the titans of Carnatic classical music ^[1]^[2] and an ardent devotee of Lord Guruvayurappan.

History

Chembai had conducted the festival in the temple town on his own for about 60 years.^[3]^[4] He used to invite anyone interested in Carnatic music, from small children to renowned musicians of his time, to perform at the festival. In course of time, the scale of the festival rivaled the Thiruvaiyaru Thyagaraja Aradhana, which is recognized as one of the most important festivals of homage paid to Saint Thyagaraja. The Guruvayur Devaswom decided to take ownership of this festival after Chembai’s death in 1974, renaming it as Chembai Sangeetholsavam in his memory.

The Festival

Chembai sangeetholsavam 2019

About 3000 musicians participate in this festival every year and it is held for about 12–15 days culminating on the Guruvayur Ekadasi day, when all the musicians sing five favorite songs of Chembai and also the Pancharatna Kritis of Thyagaraja.^[5]

The festival is getting more popular year after year and its duration has increased from three days in its inception to about 12–15 days now.

The post Chembai Sangeetholsavam first appeared on guruvayoorOnline.com | Guruvayur Temple.

Institute of Mural Painting

ജി ഒ എൽ ലേഖകൻ — Sat, 01 Apr 2023 07:19:10 +0000

The Guruvayur Devaswom’s Institute of Mural Painting was established in the the year 1989. National Diploma is awarded to students on successful completion of training for 5 years. Students are given stipend. At present the center is functioning in the Sathram Canteen Block. It was a fire mishap in the Guruvayur Temple Complex in the year 1970 that actually paved the way for the setting up of this institution. The fire damaged the Sreekovil ( Sanctum Sanctorum) and the paintings on the three walls were also destroyed in the incident. When the walls were to be decorated again with paintings as a part of the renovation, the authorities found that artists who could do such work were few. However those artists who were deputed to do the work like veteran Mural Painters Mammiyur Krishnankutty Nair, Pattambi Krishna Varier, M.K.Sreenivasan and K.K. Varier completed the job satisfactorily. The authorities, art lovers and artists got together to think of ways of preserving the mural paintings. The result was the establishment of the Institute of Mural Painting by the Guruvayur Devaswom. The Institute of Mural Painting at East Nada of Guruvayur temple gives coaching in mural painting in the traditional Gurukula Pattern. The five year National Diploma Course offers training in Fine Arts for the first two years as a preparatory course after which the students are given three years specialized coaching in traditional Kerala Mural Painting. The qualified candidates are selected after an aptitude test and interview. The selected students are given scholarships and also have free hostel and mess faculties. The admission to each batch is restricted to ten students. Along with studio and practical work, the prescribed syllabus includes Art history( Indian and Western) Aesthetics, Sanskrit and silpa Texts. Dhyanasloka classes are also conducted. Teaching aids include slide films and visual props. Periodical exhibition of paintings, camps, workshops , seminars, discussions, study tours etc also form the part of the curriculum. The Institute has a good library. The late Sri. Mammiyur Krishnankutty Nair, a well known Mural Artist, was the first principal of the Institute. After his death, Sri.M.K.Sreenivasan succeeded him. Now, Sri.K.U.Krishnakumar is the Principal and Chief Instructor of the Institute. The course has been intended to revitalize the invaluable tradition of Mural Art. A collection of these exquisitely painted panels adorns the walls of the institute. The artists of this Institute have been participating and working at national level exhibition and camps. The authorities also accept commissioned work keeping the rules and regulations of guruvayur devaswom. The Institute played an active role in repainting many Murals as a part of ongoing renovation and restoration work. Address: Guruvayur Devaswom Institute of Mural Painting ( Chumar Chithra Padana Kendram) East Nada Guruvayur- 680101 Ph: 0487 2556538 extn: 515

The post Institute of Mural Painting first appeared on guruvayoorOnline.com | Guruvayur Temple.

Early History

ജി ഒ എൽ ലേഖകൻ — Sat, 01 Apr 2023 07:04:35 +0000

According to the legends, the idol worshipped here is more than 5000 years old. But there are no historical records to establish it. In the 14th century Tamil literature ‘Kokasandesam’, references about a place called Kuruvayur is made. As early as 16th century (50 years after the Narayaneeyam was composed) many references are seen about Kuruvayur. In ancient Dravidic, Kuruvai means sea, hence the village on the coast may be called Kuruvayur. But according to Prof. K V Krishna Iyer (eminent historian), the Brahmins had begun to come and settle at Kodungalloor during the period of Chandra Gupta Maurya ( 321-297 BC). Trikkunavay in the Guruvayur documents is the same as Thrikkanamathilakam or Mathilakam mentioned in the Dutch and British records. And this place was in between Guruvayur and Kodungalloor. Guruvayur was Trikkunavay’s subordinate shrine since they were destroyed by the Dutch in 1755. That way Guruvayur must have come into existence before 52 AD. The story of Pandyan King building a shrine here may be a reference to the Azhavars , but they are all silent in their writing about Guruvayur. It was Melpathur’s Narayaneeyam through which the Temple got publicity. The concept of Unnikrishna popularised by Poonthanam , Kururamma , and Villwamangalam brought more and more devotees to Guruvayur.

The post Early History first appeared on guruvayoorOnline.com | Guruvayur Temple.

Mahatmyam of guruvayur Temple

ജി ഒ എൽ ലേഖകൻ — Sat, 01 Apr 2023 07:01:22 +0000

From the time immemorial, India has been a spiritually enlightened country consecrated by Rishis and temples of worship. Holy places like Kashi and Rameswaram have magnificent Temples which, besides their spiritual significance, are noted for their antiquity and historical importance. The artistic excellence and the architectural specialities of Konark and Khajuraho are so indescribable that they always attract not only the pilgrims from within the country but also swarms of tourists from abroad. But Guruvayur is a pilgrim center which has its own glory and greatness, mainly because of the divinity enshrined in the Sanctum – Sanctorum (central shrine) of the temple and the unique charm of the idol installed in it. The presiding deity in the Garbhagraha (central shrine) is Mahavishnu, worshipped according to the pooja routines laid down by Adi Sankaracharya and later written in to the Tantrasamuchaya by Chennas Narayanan Namboodiri (born in 1427). The Chennas Namboodiris are the hereditary Tantri of Guruvayur temple. The people at large, however, invoke the Lord as UNNIKRISHNA or BALAKRISHNA.

The post Mahatmyam of guruvayur Temple first appeared on guruvayoorOnline.com | Guruvayur Temple.